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Il monastero tra XV e XVI secolo
Tra i documenti riguardanti le ultime fasi di vita del monastero è importante la Visita Apostolica del 1576. In essa di affermava che le monache vi sarebbero rimaste fino al 1416; si diceva inoltre che a quel momento gli edifici residenziali erano in rovina, mentre la chiesa era in buono stato.
Tuttavia, le indagini archeologiche hanno rivelato una presenza monastica certa per tutto il XV secolo, come dimostrato dal vasellame tipico dei siti conventuali. Sembra perciò probabile la notizia del Catasto del 1428 secondo il quale, almeno in quel periodo, alla Badia alloggiavano alcuni frati con i loro domestici. Non sappiamo quanto durò questa sostituzione, ma in base ai dati raccolti è ragionevole ipotizzare la definitiva scomparsa di qualsiasi comunità religiosa alla Badia entro gli inizi del Cinquecento. -
L’area della Badia in età moderna
In età moderna la chiesa di S. Maria continuò ad essere officiata per particolari festività religiose, come per Maria Assunta il 15 agosto e S. Perpetua, titolare dell’antica chiesa poi associata al monastero, il 7 marzo. Per tali motivi ancora nella cartografia settecentesca la Badia è rappresentata essenzialmente dalla sua chiesa, che era in piedi sino alla fine del secolo, anche se in stato di progressivo decadimento. Il colpo finale fu assestato dal terremoto con epicentro ad Orciano Pisano del 1846, che ne causò la definitiva distruzione, con il recupero delle sue pietre per la ricostruzione delle case danneggiate del paese. Da allora a ricordare il monastero rimase solo il nome del luogo.
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Il pozzo e gli usi agricoli nel Settecento
Sebbene nel monastero non vivesse più nessuno, gli scavi archeologici hanno mostrato come tra Settecento e inizi Ottocento il pozzo in mezzo al chiostro fosse rimasto in uso per l’approvvigionamento dell’acqua da parte di chi coltivava i campi intorno alla Badia. Sul fondo del pozzo, oltre ai resti di un mastello in legno, sono stati trovati boccali, mezzine e pentole in ceramica che dovevano essere impiegati con una corda per attingere l’acqua.
Insieme a questi si trovavano anche oggetti utilizzati nei momenti di pausa del lavoro agricolo, come piatti per la refezione e fornelli di pipa. Sono stati infine recuperati molti nòccioli di pesca, granaglie e resti di vinacciolo che confermano la coltura promiscua del grano e della vite nella zona, dalla tarda età moderna quasi sino ad oggi.
Le Teche
Elenco completo delle teche del Centro di Documentazione di Archeologia e Storia di Montescudaio (CeDiAS) .
Teca 01
Gli Etruschi nella Bassa Val di Cecina - Il territorio di Montescudaio in epoca etrusca
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Teca 02
La romanizzazione della Bassa Val di Cecina - Il territorio di Montescudaio in età romana
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Teca 03
Il vino nell’antichità - Commercializzazione e produzione nella Bassa Val di Cecina
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Teca 04
Prima del monastero - Il paesaggio di Montescudaio intorno al Mille
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Teca 05
Vita e usi delle monache alla Badia - Dalla fondazione del cenobio al Duecento
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Teca 06
Residenti, pellegrini e viandanti alla Badia - L’abbigliamento dalle sepolture
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Teca 07
Vita nel monastero - Dal Trecento all’abbandono
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Teca 08
Gli abitanti di Montescudaio e le loro sepolture alla Badia - Dal XIV al XVII secolo
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Teca 09
La Badia di Montescudaio - Tra ultime funzioni religiose e usi agricoli
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Teca 10
L’area archeologica della Badia - I resti del monastero di S. Maria di Montescudaio
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